谷雨節(jié)氣的由來(lái)
二十四節(jié)氣，是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。一歲四時(shí)，春夏秋冬各三個(gè)月，每月兩個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣均有其獨(dú)特的含義。下面是小編整理的谷雨節(jié)氣的由來(lái)，一起來(lái)看看吧。
谷雨節(jié)氣的由來(lái) 篇1
谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨。《月令七十二候集解》中說(shuō)，“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種，自下而上也”，故此得名。谷雨時(shí)節(jié)，南方地區(qū)“楊花落盡子規(guī)啼”，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時(shí)至暮春了。這時(shí)，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區(qū)外，已達(dá)20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。華南東部常會(huì)有一、二天出現(xiàn)30以上的高溫，使人開(kāi)始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業(yè)以進(jìn)入夏季。
谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，所以說(shuō)“春雨貴如油”。在這個(gè)春季將盡、夏季將至的季節(jié)，池塘里的浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，春茶也在這個(gè)時(shí)節(jié)前后采收。此時(shí)此刻，給人一種萬(wàn)物生長(zhǎng)、蒸蒸日上的景象，正所謂“一年之季在于春”。
關(guān)于谷雨節(jié)的來(lái)歷，據(jù)《淮南子》記載，倉(cāng)頡造字，是一件驚天動(dòng)地的大事，黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉(cāng)頡造字成功，并號(hào)召天下臣民共習(xí)之。這一天，下了一場(chǎng)不平常的雨，落下無(wú)數(shù)的谷米，后人因此把這天定名谷雨，成為二十四節(jié)氣中的一個(gè)。
但是，在民間，陜西省關(guān)中流傳著這樣一個(gè)故事：相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發(fā)現(xiàn)了德才出眾的倉(cāng)頡，任命倉(cāng)頡做了史官。他以結(jié)繩記事，國(guó)家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識(shí)。后來(lái)結(jié)繩記事日顯落后。一次，倉(cāng)頡隨一個(gè)獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉(cāng)頡深受啟發(fā)：“一個(gè)足印代表一種事物呢!”回家后，倉(cāng)頡便打點(diǎn)行裝外出考訪(fǎng)。他爬山涉水，不恥下問(wèn)，把看到的各種事物都按其特征表示出來(lái)。依類(lèi)象形，始創(chuàng)文字。因他制字有功，感動(dòng)了天帝，當(dāng)時(shí)天下正遭災(zāi)荒，便命天兵天將打開(kāi)天宮的糧倉(cāng)，下了一場(chǎng)谷子雨，天下萬(wàn)民得救了。
倉(cāng)頡死后，人們把他安葬在他的家鄉(xiāng)——白水縣史官鎮(zhèn)北，墓門(mén)刻了一副對(duì)聯(lián)：“雨粟當(dāng)年感天帝，同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉(cāng)頡的日子定為下谷子雨的那天，也就是現(xiàn)在的“谷雨節(jié)”。如今，每逢谷雨節(jié)這天，白水縣史官鎮(zhèn)一帶都舉行拜倉(cāng)頡的廟會(huì)。
谷雨節(jié)的天氣諺語(yǔ)大部分圍繞有雨無(wú)雨這個(gè)中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日無(wú)干土”等等。
還有谷雨節(jié)氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會(huì)使三麥病蟲(chóng)害發(fā)生和流行。廣大農(nóng)村要根據(jù)天氣變化，搞好三麥病蟲(chóng)害防治。
谷雨節(jié)氣的由來(lái) 篇2
谷雨的由來(lái)及故事
開(kāi)天辟地以后，人類(lèi)經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年沒(méi)有文字的日子。到黃帝時(shí)代，朝中出了個(gè)能人倉(cāng)頡。他立志要使人間擺脫沒(méi)有漢字的苦難，辭官外出，遍訪(fǎng)九州，回到家鄉(xiāng)楊武村，獨(dú)自一個(gè)住在溝里沒(méi)人處造字。造了三年，造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝聽(tīng)到這件事，大受感動(dòng)，決定重獎(jiǎng)倉(cāng)頡。獎(jiǎng)啥呢？獎(jiǎng)了個(gè)金人。
那一天晚上，倉(cāng)頡正在甜睡，忽聽(tīng)有人喊他;“倉(cāng)頡，快來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。”倉(cāng)頡迷迷糊糊地掙開(kāi)眼睛，卻見(jiàn)滿(mǎn)屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故，急忙坐起來(lái)四下里看。這一看不要緊，卻看見(jiàn)地上立著個(gè)金人。他心里嘀咕了：這是咋搞的，哪兒來(lái)的這金人？莫非是在做夢(mèng)？正想著，東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫，不一會(huì)天亮了，金人仍穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亓⒃诘厣稀Ｋ肫饓?mèng)中聽(tīng)見(jiàn)的喊聲，明白了這金人是天上神仙給自己的獎(jiǎng)品。又一想，自己只做了應(yīng)該做的事，不配受這樣的獎(jiǎng)勵(lì)。于是，他朝空三拜，算是對(duì)神靈的感謝。第二天，他叫來(lái)全村的小伙子，連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問(wèn)起金人來(lái)歷，他只說(shuō)偶然撿的，并說(shuō)這是天下之物。理應(yīng)為天下人共用，自己偶然撿得，不敢占為私有，特來(lái)晉獻(xiàn)。黃帝深知他的人格高尚，笑著收受了。可是，過(guò)了四五天，正當(dāng)黃帝和群臣觀賞金人時(shí)，突然飛來(lái)一道霞光，金人不見(jiàn)了。黃帝心里非常難受，卻弄不清金人哪兒去了，便派人去給倉(cāng)頡報(bào)訊。
卻說(shuō)倉(cāng)頡正在酣睡，夢(mèng)中又聽(tīng)到有人大喊：“倉(cāng)頡，玉帝給你獎(jiǎng)的金人你不要，你想要啥？”倉(cāng)頡在夢(mèng)中說(shuō)：“我想要五谷豐登，讓天下的'老百姓都有飯吃。”那人又說(shuō)：“好，我去報(bào)告玉帝讓他把金人收回去，給你送些谷子。”聽(tīng)到這兒，倉(cāng)頡醒來(lái)了，一看窗外，只見(jiàn)滿(mǎn)天繁星，知道是在做夢(mèng)，也就沒(méi)有多想，又呼呼地入睡了。
第二天，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云。倉(cāng)頡正要出門(mén)，卻見(jiàn)滿(mǎn)天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨點(diǎn)還密，足足下了半個(gè)時(shí)辰，地上積了一尺多厚方才停住。倉(cāng)頡既奇怪又高興，急忙跑出門(mén)去，只見(jiàn)那谷粒鋪遍了整個(gè)村子，鋪滿(mǎn)了山川平地。鄉(xiāng)親們也十分驚異，個(gè)個(gè)人都向家里攬谷子。
這時(shí)，倉(cāng)頡忽然想起夢(mèng)中的情景，知道是玉帝對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì)，便急忙去報(bào)告給黃帝。他走到半路，碰見(jiàn)了黃帝派來(lái)的人，相互說(shuō)清情況，又一塊去見(jiàn)黃帝。黃帝聽(tīng)了倉(cāng)頡的一番匯報(bào)，也深感倉(cāng)頡的功勞是應(yīng)該大力表彰的。于是，他把下谷子雨這一天做為一個(gè)節(jié)日，叫做谷雨節(jié)，命令天下的人每年到了這一天都要?dú)g歌狂舞，感謝上天。從此，谷雨節(jié)便一直延續(xù)下來(lái)了。白水人民都把這一天做為祭祀倉(cāng)頡的節(jié)日。
谷雨的發(fā)展歷史
大約在4000年前，軒轅黃帝由部落首領(lǐng)被擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他命倉(cāng)頡為左史官。倉(cāng)頡做了史官以后，用不同類(lèi)型的貝殼和繩結(jié)的大小、橫豎為標(biāo)記記載事務(wù)。可是，隨著倉(cāng)頡主管事務(wù)日益繁多，老辦法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)需求，倉(cāng)頡很犯愁。
每年谷雨節(jié)，倉(cāng)頡廟都要舉行傳統(tǒng)廟會(huì)，會(huì)期長(zhǎng)達(dá)七至十天。年復(fù)一年，成千上萬(wàn)的人們從四面八方來(lái)到此地，舉行隆重?zé)崃业挠瓊}(cāng)圣進(jìn)廟和盛大莊嚴(yán)的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖?zhèn)}頡。人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術(shù)，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞，表達(dá)對(duì)倉(cāng)圣的崇敬和懷念。戲班子、商號(hào)也來(lái)赴會(huì)湊興，熱鬧非凡。倉(cāng)頡廟會(huì)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾粋�(gè)隆重節(jié)日。甚至當(dāng)?shù)厝巳雽W(xué)拜師、敬惜字、愛(ài)喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子，祈福禳災(zāi)等習(xí)俗也都是與倉(cāng)頡有關(guān)。
谷雨的史料記載
《通緯·孝經(jīng)援神契》：“清明后十五日，斗指辰，為谷雨，三月中，言雨生百谷清凈明潔也。”
《群芳譜》：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨前后，天氣較暖，降雨量增加，有利于春作物播種生長(zhǎng)。
《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也。”這時(shí)天氣溫和，雨水明顯增多，對(duì)谷類(lèi)作物的生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗，古代所謂“雨生百谷”，反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過(guò)量或嚴(yán)重干旱，則往往造成危害，影響后期產(chǎn)量。谷雨在黃河中下游，不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義，也說(shuō)明了“春雨貴如油”。
谷雨節(jié)氣的由來(lái) 篇3
一、谷雨由來(lái)，源于倉(cāng)頡
談到谷雨節(jié)氣的淵源，自然要談到史皇氏倉(cāng)頡祖師，也叫制字先師、制字先圣，被人們尊為“造字圣人”。
倉(cāng)頡，長(zhǎng)相威武，是“龍顏四目，生有睿德”，其原姓侯岡，名頡，黃帝時(shí)期造字史官，受到鳥(niǎo)獸足跡的啟發(fā)，根據(jù)萬(wàn)事萬(wàn)物，創(chuàng)造出了象形文字，被稱(chēng)為：倉(cāng)頡先師，倉(cāng)頡圣人。
據(jù)《淮南子》一書(shū)中記載：“天雨粟，鬼夜啼”。是說(shuō)倉(cāng)頡造字成功這天，全民凱歌，舉國(guó)同慶，上天被倉(cāng)頡的高尚品德和艱辛付出所感動(dòng)，從天上降下谷子，就像雨水一樣，就連鬼怪也嚇得在夜里啼哭。這也是谷雨時(shí)節(jié)的由來(lái)，我是養(yǎng)花綠植，一起來(lái)看看。
二、夜夢(mèng)怪夢(mèng)，金人到來(lái)
自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)，人們沒(méi)有統(tǒng)一的文字。在黃帝時(shí)期，采用結(jié)繩的方法進(jìn)行記事，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)的需要。
于是，命令史官倉(cāng)頡制造文字。后來(lái)，倉(cāng)頡來(lái)到洧水河邊，建造了一個(gè)房屋安頓下來(lái)，整天是苦思冥想，觀察飛禽走獸、日月星辰等等，一心一意的造起字來(lái)。
此事，被玉帝大帝知道后，對(duì)其創(chuàng)造精神所感動(dòng)，決定獎(jiǎng)勵(lì)倉(cāng)頡，鼓勵(lì)其豐功偉績(jī)，造字功勛。
一天晚上，在倉(cāng)頡熟睡之際，忽然聽(tīng)到有仙人告知，玉帝獎(jiǎng)勵(lì)其金人一個(gè)，以資鼓勵(lì)，創(chuàng)造文字之功勞。倉(cāng)頡驚醒后，果然發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)一個(gè)金人閃閃。原來(lái)，夢(mèng)中是真，其深受感動(dòng)，隨之拜謝上天。
三、居功不貪，上交黃帝
倉(cāng)頡雖然得到了了上天的獎(jiǎng)勵(lì)，但是，他并沒(méi)有據(jù)為己有，而是上送黃帝。第二天，他和人們共同抬至宮中，交于黃帝。并言之此應(yīng)該為天下人共用。
黃帝知道他為人品格高尚，高風(fēng)亮節(jié)，只好收下。但是，不幾日，正當(dāng)黃帝和群臣們共同欣賞金人時(shí)，贊口不絕之時(shí)，金人金光閃閃，一道霞光沖天而去。
原來(lái)，金人被收回天宮，本來(lái)應(yīng)該屬于倉(cāng)頡所有，但他推遲不要，又被收回。不得已，黃帝派人告知倉(cāng)頡，金人已經(jīng)消失不見(jiàn)了。
四、心系百姓，谷如雨下
又到了深夜，倉(cāng)頡正在熟睡之際，又聽(tīng)到有人問(wèn)他，既然你不要金人，那不知你有何需求？倉(cāng)頡回答：可否贈(zèng)送谷物，以養(yǎng)活天下百姓。于是，仙人返回稟報(bào)玉帝，讓其等待消息。
第二天，天剛蒙蒙亮，倉(cāng)頡就早早起床，正在回想夢(mèng)中情景。卻見(jiàn)萬(wàn)里晴空的天上，突然下起了谷粒，就像雨雨一樣，嘩嘩落下。時(shí)間不長(zhǎng)，地上就厚厚的一層谷子，漫山遍野都是谷物，人們爭(zhēng)相拾起谷子，笑逐顏開(kāi)，感念倉(cāng)頡，感念上天。
倉(cāng)頡知道這是玉帝的獎(jiǎng)勵(lì)，便急忙向黃帝報(bào)告。黃帝聽(tīng)聞事情的來(lái)龍去脈，也深感倉(cāng)頡身懷蒼生，居功至偉。于是，作為獎(jiǎng)勵(lì)，把天下谷雨這天，定為節(jié)日，也就是谷雨節(jié)。這就是谷雨來(lái)歷的'傳說(shuō)。
谷雨節(jié)氣的由來(lái) 篇4
谷雨是中國(guó)古代二十四節(jié)氣中的第六個(gè)。古語(yǔ)說(shuō)清明斷雪，谷雨斷霜，意思就是天氣在過(guò)了清明之后就不會(huì)再下雪了，而過(guò)了谷雨，就再也不會(huì)有霜了。總的說(shuō)清明谷雨氣溫回升，開(kāi)始徹底脫離了冬天的影子，連愛(ài)耍回馬槍的料峭春寒也不會(huì)再來(lái)了。
氣溫回升，便是耕種的好時(shí)節(jié)。清明谷雨前后雨水充沛，更適合種瓜種豆。中國(guó)古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候?yàn)榇鲃俳涤谏！！笔钦f(shuō)谷雨后降雨量增多，浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，接著布谷鳥(niǎo)便開(kāi)始提醒人們播種了，然后是桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。
但從字面意思來(lái)看，谷雨，就是谷子雨。那么，很容易讓人聯(lián)想滿(mǎn)天下谷子的壯觀景象。那么這個(gè)傳說(shuō)是怎么來(lái)的呢？傳言當(dāng)年倉(cāng)頡造字，被皇帝獎(jiǎng)賞了一座金人，他自覺(jué)領(lǐng)之有愧，便又送了回去。一日睡覺(jué)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)有人喊他：“玉帝賞你的金人你都不要，那你到底想要什么?”倉(cāng)頡在睡夢(mèng)中喊：“百姓艱苦，要是天下百姓都有飯吃就好了。”第二天，倉(cāng)頡要出門(mén)時(shí)，卻遭遇了異常突如其來(lái)的大雨。漫天都在下這谷子，密密麻麻地下了將近半小時(shí)，把整個(gè)村子都鋪滿(mǎn)了。倉(cāng)頡既高興有奇怪，想起夢(mèng)中場(chǎng)景，知道是玉帝對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì)，便趕緊去派人告訴黃帝。
黃帝感于倉(cāng)頡功勞，就將下谷子雨的這天定為谷雨節(jié)，命令天下的人，美到了這一年都要?dú)g歌狂舞來(lái)感謝上天，還有些地方甚至把這一天作為祭祀倉(cāng)頡的節(jié)日。
谷雨還有喝茶的習(xí)俗。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨時(shí)節(jié)采制的春茶，又叫二春茶。春季溫度適中，雨量充沛，加上茶樹(shù)經(jīng)半年冬季的休養(yǎng)生息，使得春梢芽葉肥碩，色澤翠綠，葉質(zhì)柔軟，富含多種維生素和氨基酸，使春茶滋味鮮活，香氣怡人。谷雨茶除了嫩芽外，還有一芽一嫩葉的或一芽?jī)赡廴~的；一芽一嫩葉的茶葉泡在水里像展開(kāi)旌旗的古代的槍?zhuān)环Q(chēng)為旗槍?zhuān)灰谎績(jī)赡廴~則像一個(gè)雀類(lèi)的舌頭，被稱(chēng)為雀舌;與清明茶同為一年之中的佳品。一般雨前茶價(jià)格比較經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，水中造型好、口感上也不比明前茶遜色，大多的茶客通常都更追捧谷雨茶。
中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)等有關(guān)部門(mén)倡議將每年農(nóng)歷“谷雨”這一天作為“全民飲茶日”，并舉行各種和茶有關(guān)的活動(dòng)。茶農(nóng)們說(shuō)，真正的谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民間還傳說(shuō)真正的谷雨茶能讓死人復(fù)活，肯定很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但這只是傳說(shuō)。可想這真正的谷雨茶在人們心目中的份量有多高。茶農(nóng)們那天采摘來(lái)做好的茶都是留起來(lái)自己喝或用作來(lái)招待客人，他們?cè)谂莶杞o你喝的時(shí)候，會(huì)頗為炫耀地對(duì)客人說(shuō)，這是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有貴客來(lái)了才會(huì)拿出來(lái)給你喝。
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