有關男尊女卑的論據(jù)：“女德”

　　導語：江西九江學院的丁女士關于女德教育言論激起眾怒，我摘抄幾句：如“女性衣著暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孫的破敗相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妝就是貞操。”“女子不經(jīng)媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行為。” 下面是yuwenmi小編為大家整理的論據(jù)素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　適用話題：尊重女性、男尊女卑的思想、道德、歧視女性

　　江西九江學院的一場女德講座引發(fā)巨大爭議，做講座的人是丁璇女士。丁女士關于女德教育言論激起眾怒，我摘抄幾句：如“女性衣著暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孫的破敗相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妝就是貞操。”“女子不經(jīng)媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行為。” 從這些言論就不難理解為什么很多人對丁旋的女德教育充滿了憤怒。

　　講座引起輿論爭議后，九江學院發(fā)表公開聲明表示，“部分網(wǎng)民發(fā)布的丁璇老師講座內(nèi)容有斷章取義，部分PPT圖片并非在我校使用等情況。” 難道校方在邀請之初，不知道丁璇女士這些言論嗎?這樣的回應多少有點文過飾非的套路。

　　“女德”這個詞本身就包含著封建糟粕的意味，多少中國人尤其是女性都是在“道德大棒”下長大的。在一個早已男女平等的時代，道德不分男女，我們都需要堂堂正正站著，而不是跪著。而比女德教育更可怕的是還有人縱容它的存在，為其提供講臺，讓其大行其道。

　　將女德引入大學講座，校方稱“目的在于增強學生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感”，但其本質(zhì)是否因為這種言論能更好更方便地管理學生?高校本是“學術之自由、思想之獨立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因為其披上傳統(tǒng)文化的外衣，就可以讓這種低劣的“傳統(tǒng)文化”宣講也被請進校園。

　　更讓人吃驚的是，販賣女德還有一大批追隨者。從社會價值觀的共識來看，女德教育應該難登大雅之堂，但從這幾年各地舉辦女德講座現(xiàn)狀來看，已經(jīng)是在國內(nèi)遍地開花，而且往往主辦單位的級別都不低。在九江學院講座預告中就提到，丁璇幾年來赴國外及受國內(nèi)各級道德大講堂、工會、婦聯(lián)、院校的邀請，義務巡回演講幾百余場。主講的主題有：“女德乃齊家之要”、“女人如何旺夫齊家”、“如何做好女人”等。

　　在社會轉(zhuǎn)型期，人們壓力增大，夫婦關系和家庭倫理方面存在部分問題。這就給了這些身披傳統(tǒng)文化和道德金紗的所謂“導師”可趁之機，他們混跡于各種道德大講臺、完美人生課堂，在講臺上冒歷史潮流之大不韙，用類似“如果不怎么樣，便會怎么樣”恐嚇威脅式傳教。一些“女德班”、“女德課堂”沉渣泛起，打著國學的旗號借尸還魂，引誘學員接受歧視、奴化婦女的糟粕文化。

　　復興弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是精華糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到獲得幸福人生的密碼”來誘導女大學生接受愚化教育，也不是站在道德高地上對女性進行精神綁架。塑造現(xiàn)代女性角色，一方面要汲取傳統(tǒng)女性文化的精華，另一方面，更要提倡現(xiàn)代人格，如平等、個性、獨立、理性、文明。

　　誠如一位網(wǎng)友所說，“社會發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)給女性創(chuàng)造了無數(shù)的可能和更為寬松的空間，那就請別用落后生產(chǎn)力條件下不得已的制度思維方式來束縛住女性自己。真的，請別辜負了這個時代!”