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關(guān)于勵志的作文素材
金兵未滅，何以為家
北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動(dòng)亂年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰沙場(chǎng)，死而后已。當岳飛率領(lǐng)軍隊屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說(shuō)：“金兵未滅，難道是大將安樂(lè )的時(shí)候嗎?”宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：“金兵未滅，何以為家?”岳飛一生矢志不渝，終于留下千古美名。
分析：人生短暫，什么最重要?有的人選擇及時(shí)行樂(lè )，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。
話(huà)題：“生命的價(jià)值”“享樂(lè )與追求”
童第周新婚別愛(ài)妻
1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時(shí)留學(xué)。他們堅信：“兩情若是長(cháng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮!”這一去，就是4年。妻子在家養育著(zhù)孩子，還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年后童回國，二人從此并肩在實(shí)驗室探索著(zhù)生物學(xué)的奧秘。
分析：求知者，有時(shí)近于無(wú)情者;看似無(wú)情，卻是至情。
話(huà)題：“有情與無(wú)情”“追求”
李寧帶傷比賽奪金牌
在奧運會(huì )上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會(huì )臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯后，有一天做雙杠后滾翻直倒立拉臂時(shí)，一使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。可他瞞著(zhù)教練，暗暗發(fā)誓：“拼吧，就是比賽后肩膀斷了，我也認了!”就這樣，李寧不僅靠他的體力、技術(shù)，還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。
分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。體育場(chǎng)上最感動(dòng)人們的，就是這種拼搏精神。
話(huà)題：“最重的金牌”“精神無(wú)價(jià)”
不達目的不罷休
語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達到爐火純青的程度，成為著(zhù)名的語(yǔ)言專(zhuān)家。有一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話(huà)書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日，他頂著(zhù)狂風(fēng)，冒著(zhù)大雪，一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū)，一部10萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著(zhù)“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析：語(yǔ)言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。
話(huà)題：“笑聲來(lái)自勤奮”“學(xué)習成就天才”
炙肘練筆
當代畫(huà)家潘覲繢于上海藝專(zhuān)畢業(yè)后，回到家鄉賣(mài)畫(huà)為生。他在惡劣的環(huán)境下刻苦練畫(huà)，常十幾個(gè)小時(shí)不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫(huà)，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫(huà)困意纏繞，難以自制時(shí)，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發(fā)出“嗤”的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫(huà)。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學(xué)畫(huà)作畫(huà)，終獲成功。他的魚(yú)類(lèi)畫(huà)，風(fēng)格特異，獨樹(shù)一幟，蜚聲中外。
分析：學(xué)習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。
話(huà)題：“刻苦”“成功的法則”
王國維之死
王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關(guān)于他的死，趙萬(wàn)里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書(shū)懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨行出校門(mén)，雇車(chē)至頤和園。步行至排云軒西魚(yú)藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見(jiàn)之，忽聞?dòng)新渌暎瑺幫穑患岸昼娨褮饨^矣，時(shí)正巳正也。”
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動(dòng)的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會(huì )，沒(méi)有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個(gè)獨特的位置。他并非死于具體的時(shí)事，而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望，對于中國文化中某些無(wú)法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀(guān)來(lái)看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù)，更超越了個(gè)體生命;他以死來(lái)將自己同淪落的文化分割開(kāi)來(lái)——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時(shí)恐怕只有少數有同感者看穿了這一點(diǎn)。
分析：寧靜無(wú)悔的選擇，似乎在追求著(zhù)什么，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧!
話(huà)題：“選擇和追求”“死亡與永生”
絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學(xué)中文系讀書(shū)時(shí)，開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作，他連連在校報上發(fā)表詩(shī)作，并逐步將作品投向社會(huì )上的大小報刊，盡管那時(shí)他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書(shū)、寫(xiě)作、投稿，終于獲得成功。20年來(lái)，他以一枝靈秀之筆，寫(xiě)下了七八百萬(wàn)字的作品，出版了六七十部著(zhù)作，數十次獲得國內外各種文學(xué)獎。
分析：毅力是一種閃爍著(zhù)勇敢者光芒的品質(zhì)。失敗了，不可怕，做一個(gè)有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話(huà)題：“寫(xiě)作之路”“堅持就是勝利”
敢問(wèn)路在何方
唐玄奘25歲離開(kāi)長(cháng)安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過(guò)來(lái)就繼續前進(jìn)，終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經(jīng)碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門(mén)關(guān)天險，經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間，終于到達天竺國，成為第一個(gè)周游古印度的中國旅行家。
分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。
話(huà)題：“路在腳下”“開(kāi)拓者”
第七次努力
英國有個(gè)人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個(gè)雨天，他躺在茅屋里，看見(jiàn)一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛想把一根絲纏到對面墻上去，六次都沒(méi)有成功，但經(jīng)過(guò)第七次努力，終于達到目的。羅伯特興奮地跳了起來(lái)，叫道：“我也要來(lái)第七次!”他組織部隊，反擊入侵者，終于把敵人趕出了蘇格蘭。
分析：不經(jīng)意間的一次發(fā)現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。
話(huà)題：“堅持才能勝利”“信念”
無(wú)腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛國戰爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過(guò)鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運動(dòng)，喜歡劃船，踢過(guò)足球，當過(guò)守門(mén)員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō)，那絕對是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。
話(huà)題：“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量”
不留退路才有出路
古希臘著(zhù)名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候為了提高自己的演說(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去遛達遛達，心總也靜不下來(lái)，練習的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，因為羞于見(jiàn)人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫(xiě)作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì )友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫(xiě)作里，除了吃飯與睡覺(jué)，從不離開(kāi)書(shū)桌，結果作品提前兩周脫稿。這部?jì)H用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著(zhù)《巴黎圣母院》。
分析：兩則事例都說(shuō)明這樣一個(gè)道理：斷掉退路來(lái)逼著(zhù)自己成功，是許多智者的共同選擇。
話(huà)題：“我們沒(méi)有退路”“退路是借口”
“提燈女郎”南丁格爾
19世紀中葉，護士地位低下。出身名門(mén)的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自愿當了一名護士。
1854年，英、俄在克里米亞開(kāi)戰，南丁格爾親自奔赴前線(xiàn)。她替傷員清洗、消毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線(xiàn)上，挨個(gè)查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛(ài)心，從無(wú)間斷。為此，她經(jīng)常工作20小時(shí)以上，累得頭發(fā)掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來(lái)，直到英、俄停戰，最后一名士兵離開(kāi)戰場(chǎng)，她才回到家園。回國后，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬(wàn)英鎊悉數拿出，創(chuàng )辦了世界上第一所護士學(xué)校。她還著(zhù)書(shū)立說(shuō)，為現代護理學(xué)的創(chuàng )立作出了巨大的貢獻。
有鑒于此，國際紅十字會(huì )在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護士節”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱(chēng)為“英國歷史上最偉大的女人”。
分析：南丁格爾奉獻出了自己的時(shí)間與愛(ài)心，從而改變了整個(gè)世界對護士的看法。由此可見(jiàn)，個(gè)人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少。
話(huà)題：“犧牲與奉獻”“如何正視自己的工作”
悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買(mǎi)武器，偷運到巴勒斯坦，一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰爭爆發(fā)，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間，他一直為保家衛國的理想舍身奮斗。
自由，比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著(zhù)理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開(kāi)了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來(lái)的權利，阿拉法特的一生，正是對“不自由，勿寧死”的最好詮釋。
話(huà)題：“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”
愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)
我國數學(xué)家陳景潤少年時(shí)就立志要在數學(xué)上有所作為，為了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天進(jìn)行演算，光計算過(guò)的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于初步論證了這一猜想，創(chuàng )造了歐洲人用計算機都沒(méi)能做到的奇跡。
分析：對事業(yè)的追求通常來(lái)源于理想以及對事業(yè)的信念和拼搏。
話(huà)題：“理想與成才”“奇跡的誕生”
祖逖聞雞起舞
祖逖，晉朝人，胸襟開(kāi)闊，不怎么講究?jì)x表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽(tīng)到雞叫，祖逖說(shuō)：“這是吉祥的聲音呀!”邊說(shuō)邊下床，走到院子里舞起劍來(lái)。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著(zhù)船槳發(fā)誓說(shuō)：“不收復中原，誓不為人!”渡江以后，他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。
分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學(xué)苦練，必將有所成就。
話(huà)題：“成功與追求”“聽(tīng)其言，觀(guān)其行”
一次成功就夠了
以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷：5歲時(shí)，他父親就去世了;14歲時(shí)，他從學(xué)校輟學(xué)，開(kāi)始了流浪生活;16歲時(shí)，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí)，他娶了個(gè)媳婦，可只過(guò)了幾個(gè)月，媳婦就變賣(mài)了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過(guò)函授學(xué)習法律，可不久又放棄了;后來(lái)，他賣(mài)過(guò)保險，賣(mài)過(guò)輪胎，還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船，開(kāi)過(guò)一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝，眼看一輩子就這樣過(guò)去了，而他仍一無(wú)所有。65歲那年，郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì )保險支票，他用這105美元保險金創(chuàng )辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大獲成功。
他，就是肯德基創(chuàng )始人——哈倫德·山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會(huì )，你就會(huì )成功;如果你放棄追求，再多的機會(huì )，你都不會(huì )成功。
話(huà)題：“挫折是一筆財富”“困境與成功”
李清照夫婦典衣治學(xué)
李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，“取豐千錢(qián)”，買(mǎi)來(lái)一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時(shí)她在街市上碰見(jiàn)珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買(mǎi)回。
分析：李清照夫婦為世人所稱(chēng)頌，流芳百世，這與其對治學(xué)的不斷追求分不開(kāi)的。
話(huà)題：“治學(xué)貴在勤奮”“癡”
不下跪的人
1995年3月7日下午3點(diǎn)，頭天晚上加班到凌晨?jì)牲c(diǎn)的珠海市南山工業(yè)區瑞進(jìn)電子公司的工人，好不容易盼到10分鐘的工休時(shí)間，工人們太累了，一名身體染病的女工實(shí)在堅持不住，伏在工作臺上打起了盹。然而誰(shuí)也沒(méi)有想到，韓國女老板順手操起一塊線(xiàn)路板朝這位女工猛砸過(guò)去·……緊接著(zhù)大發(fā)雷霆，吼叫著(zhù)各生產(chǎn)線(xiàn)管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然后叫車(chē)間工人統統跪下。人群中有一個(gè)人直直地站著(zhù)，憤怒地望著(zhù)這個(gè)外國婦人。女老板吼叫：“你為什么不跪?”這個(gè)人說(shuō)：“我是不會(huì )給你下跪的!”這個(gè)中國青年員工的名字叫孫天帥。
分析：孫天帥身上所表現出來(lái)的不僅僅是“士可殺不可辱”的氣概，更是中國人不畏強暴、毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛(ài)國主義精神的鮮明寫(xiě)照。
話(huà)題：“別讓精神跪下”“站立的人”
鑒湖女俠為近代婦女
解放吹響了第一聲號角
在留學(xué)日本期間，秋瑾組織了中國最早的婦女團體——共愛(ài)會(huì )，并擔任同盟會(huì )浙江支部的主盟人。秋瑾回國后在上海辦《中國女報》，提倡婦女解放。她希望借著(zhù)這份白話(huà)文女報，鼓勵女子走出家庭，并贏(yíng)得自己的尊嚴。還寫(xiě)出“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”的詩(shī)句。
分析：當易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象之后，也許就點(diǎn)燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉，還是秋瑾，她們昭示的都是“人精神的反叛”，是對“一個(gè)人尊嚴的維護”。
話(huà)題：“男女平等”“解放自己”
“看誰(shuí)是蠢材”
徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會(huì )上，一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō)：“中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前，大聲說(shuō)：“你不是說(shuō)中國人不行嗎?那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學(xué)習結業(yè)時(shí)，看看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材，你敢嗎?”
1924年，徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認自己不是中國人的對手。
分析：徐悲鴻能有那么大的成績(jì)，除了扎實(shí)的繪畫(huà)技巧，無(wú)疑有更深層的東西在支撐著(zhù)他，那就是：國家、民族、個(gè)人的尊嚴。
話(huà)題：“民族之光”“尊嚴”
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