李嶠《中秋夜·圓魄上寒空》翻譯賞析

　　《中秋夜·圓魄上寒空》作者為唐朝文學(xué)家李嶠。其古詩全文如下：

　　圓魄上寒空，皆言四海同。

　　安知千里外，不有雨兼風(fēng)。

　　【前言】

　　《中秋夜》這首詞很明顯，反映了作者對(duì)家鄉(xiāng)思戀和對(duì)親人牽掛。 中秋月圓之夜，把酒對(duì)月訴說相思苦。這首詩以詠月為題，揭示了一個(gè)真理：世上的事千差萬別，千變?nèi)f化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當(dāng)空，他處卻風(fēng)雨交加。

　　【注釋】

　　圓魄：指中秋圓月

　　安知：哪里知道

　　雨兼風(fēng)：急風(fēng)和暴雨

　　【翻譯】

　　寒冷的高空升起一輪圓圓的明月，人們都說每個(gè)地方的月色都是一樣的。哪里知道遠(yuǎn)在千里之外，就沒有驟雨暴風(fēng)呢。

　　【鑒賞】

　　這首詩借詠中秋的月亮，表明世上萬物不可能完全一樣，存在著千差萬別。

　　“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)。”意思是此時(shí)此地“圓魄”（明月）當(dāng)空，又怎見得此時(shí)彼地（“千里外”）“不有雨兼風(fēng)”呢？千里指很遠(yuǎn)的意思，風(fēng)雨可借指人生的無常和艱辛。你怎么會(huì)知道外邊千里之外的世界，沒有風(fēng)雨呢？

　　人人“皆言”的未見得就是真理。大千世界，變化萬千，人類對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)是隨著人類認(rèn)識(shí)能力的提高而不斷深化、發(fā)展的，一種認(rèn)識(shí)的正確與否，并不取決于持這種認(rèn)識(shí)的人數(shù)的'多寡，即便對(duì)人人“皆言”為是的，也要敢于懷疑，不斷深入地探索。其二，認(rèn)識(shí)問題最忌以此代彼，以偏代全，以對(duì)局部、片面的現(xiàn)象描述替代對(duì)整體或本質(zhì)的探求。見到此時(shí)此地皓月當(dāng)空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

　　這首五言絕句，寫此地有月光，彼地有風(fēng)雨，意在風(fēng)雨，而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相，對(duì)政壇的風(fēng)云變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地，眾人都說今夜各處的月光都一樣明亮；可是誰能曉得千里之外，無雨驟風(fēng)狂？這首詩以詠月為題，揭示了一個(gè)真理：世上的事千差萬別，千變?nèi)f化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當(dāng)空，他處卻風(fēng)雨交加。

【李嶠《中秋夜·圓魄上寒空》翻譯賞析】相關(guān)文章：

《中秋夜》李嶠唐詩注釋翻譯賞析04-12

《風(fēng)》李嶠唐詩注釋翻譯賞析04-12

李嶠《中秋夜》古詩鑒賞09-13

李賀《北中寒》作品賞析10-05

李致遠(yuǎn)《朝天子·秋夜吟》原文翻譯與賞析04-11

李嶠詩詞《長(zhǎng)寧公主東莊侍宴》翻譯、賞析11-02

《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》翻譯賞析09-03

秋夜原文翻譯及賞析06-14

賞析唐詩《汾陰行》李嶠10-08