古代寓言二則：鄭人買履、刻舟求劍(蘇教版七年級(jí)教案設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間：2016-9-11 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

古代寓言二則（《韓非子鄭人買履》《呂氏春

秋刻舟求劍》）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、了解這兩則寓言的寓意。　　　　　　　　　　　

2、初步練習(xí)淺顯文言文的閱讀。　　　　　　　　　

3、學(xué)習(xí)幾個(gè)文言實(shí)詞與虛詞。　　　　　　　　　　

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

學(xué)習(xí)方法：誦讀、講讀、討論交流　　　　　　　　　　　　　　

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

學(xué)習(xí)過(guò)程：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　一、閱讀序幕　　　　　　　　　　　　

寓言故事是我們?nèi)祟惞餐淖钅裏挼木褙?cái)富。寓言故事篇幅雖短，寓意卻非常深刻，它對(duì)我們的精神修養(yǎng)的培養(yǎng)提高，有非常重要的作用。在我國(guó)的古代典籍中，就記載著許多這樣的寓言故事（引入對(duì)《韓非子》《呂氏春秋》的簡(jiǎn)介）。下面就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)選址《韓非子》和《呂氏春秋》中的這兩則寓言故事--　　　　　

　　　　　　　　　　　二、閱讀主場(chǎng)　　　　　　　　　　　　

（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。　　　

1、讀準(zhǔn)字音（通過(guò)注釋、字典了解自己讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字的正確讀音）。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、讀準(zhǔn)停頓（通過(guò)注釋、字詞典或其他參考書(shū)，了解短語(yǔ)和句子的含義，不把短語(yǔ)和句子讀斷）。　　　　　　　　　　　　

（二）學(xué)生先獨(dú)立進(jìn)行誦讀練習(xí)，再互相讀給學(xué)習(xí)小組的同學(xué)聽(tīng)。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（三）講解兩則寓言故事。　　　　　　　　　　　　　　　

1、講解時(shí)提醒學(xué)生注意下列句中加點(diǎn)的字詞、句子。　　　

《鄭人買履》：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語(yǔ)后置，有個(gè)想買鞋的鄭人）　　　　何不試之以足（狀語(yǔ)后置，用腳試試）

先自度其足（量長(zhǎng)短）置之其坐（通假字，“座”）　

至之市（到）吾忘持度（尺碼）　　反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）　　無(wú)自信也（賓語(yǔ)前置，不相信自己）　　　　　　　　　　　

《刻舟求劍》：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）

不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問(wèn)固定格式，不是……嗎？）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、隨意抽兩三個(gè)學(xué)生復(fù)述故事。　　　　　　　　　　　　

（四）學(xué)習(xí)小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習(xí)。翻譯結(jié)束后在班上交流，其他小組對(duì)所交流的翻譯進(jìn)行評(píng)述（翻譯是否準(zhǔn)確，是否有遺漏，語(yǔ)言是否流暢）　　　　　　　　　　　　

參考譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

《鄭人買履》--有個(gè)想要去買鞋子的鄭國(guó)人，（到集市前）先測(cè)量了一下自己腳的大小，可是去的時(shí)候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時(shí)候說(shuō)：“我忘了帶尺碼。”于是趕回家去拿尺碼。等他再來(lái)到集市時(shí)，已散場(chǎng)了，他自然沒(méi)能買到鞋子。別人問(wèn)他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

《刻舟求劍》--有一個(gè)過(guò)江的楚國(guó)人，他的劍在船行駛的時(shí)候掉到了江中，他立刻在劍落水的船身上刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這就是我的劍掉入水中的地方。”等船靠岸了，他就從做記號(hào)的地方下水找劍。船是行駛的，劍是不動(dòng)的，這樣找劍不是很糊涂嗎？　　

（五）學(xué)生圍繞下列問(wèn)題自由發(fā)言。　　　　　　　　　　　

如果你是那個(gè)想要去買鞋的鄭國(guó)人，或者是那個(gè)過(guò)江的楚國(guó)人，一定不會(huì)像他們那樣愚蠢的說(shuō)話和辦事。那么，現(xiàn)實(shí)生活中真有那樣的人嗎？

（六）由上面的自由發(fā)言引出對(duì)寓言寓意的討論交流。（仍以提問(wèn)方式展開(kāi)。討論前學(xué)習(xí)小組先進(jìn)行組內(nèi)交流。）　　　　　　

這兩者寓言故事的內(nèi)容（或要反映的寓意）有何相似點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

相同點(diǎn)：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

主人翁都辦事不靈活。　　　　　　　　　　　　　　　　　

不同點(diǎn)：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實(shí)際的人。　　

《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據(jù)變化了的客觀形勢(shì)改變看法或做法。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　三、閱讀尾聲　　　　　　　　　　　　

（一）研究“探究練習(xí)”二、三。　　　　　　　　　　

（二）討論學(xué)習(xí)小組預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題。　　　　　　　　　