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柳宗元《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·晉陽武 》的原文及賞析

時(shí)間:2024-07-02 01:28:07 柳宗元 我要投稿
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柳宗元《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·晉陽武 》的原文及賞析

  樂府雜曲·鼓吹鐃歌·晉陽武 柳宗元 唐

  晉陽武,奮義威。煬之渝,德焉歸。氓畢屠,綏者誰。

  皇烈烈,專天機(jī)。號以仁,揚(yáng)其旗。日之升,九土?xí)劇?/p>

  斥田圻,流洪輝。有其二,翼余隋。斫梟驁,連熊螭。

  枯以肉,勍者羸。后土蕩,玄穹彌。合之育,莽然施。

  惟德輔,慶無期。

  【賞析】:

  《晉陽武》頌唐高祖成就霸業(yè)之功。先提問:“煬之渝,德焉歸?氓畢屠,綏者誰?”“渝”者,有“違背”之意,射隋煬帝禍國殃民,干盡壞事,不得人心; “綏”者,安也,指唯有唐高祖可使百姓安居樂業(yè),可使天下太平。品味這一“渝”一 “綏”,兩個(gè)君王的形象呼之欲出矣!一個(gè)暴戾,一個(gè)仁慈,一個(gè)民心喪盡,一個(gè)眾望所歸,為全詩甚至這一組鐃歌定下了基調(diào),承上啟下,然后逐層烘托出一個(gè)救民于水火的亂世英豪李淵。他有容納百川之德,有扭轉(zhuǎn)乾坤之能,終獲萬民擁戴。結(jié)句“惟德輔,慶無期”更是響亮、燦爛,意謂高祖有老天護(hù)佑,呈祥降瑞,百姓定可高枕無憂,故爾萬眾歡慶。這雖為過譽(yù)之辭,卻合情在理。如前所述,李淵其實(shí)并無德能,柳宗元出于儒家道統(tǒng)這個(gè)“核心”,大唱贊歌,可知用心良苦。這個(gè)結(jié)句,巧妙地回答了本篇開頭“煬之渝,德焉歸?氓畢屠,綏者誰?”的提問,前呼后應(yīng),渾然天成。

  作為一首鐃歌,為“紀(jì)高祖、太宗功能之神奇”,詩人調(diào)動了多種技法,記敘描寫議論抒情皆融而為一,幾不可辨;比喻對照烘托參差交互,李淵其人被塑造得光彩照人。全詩句式整齊,一韻到底,氣韻流暢,語言鏗鏘,相信“每有戎事,治兵振旅”之時(shí),將士們?nèi)舾璐嗽~,的確能鼓舞士氣,揚(yáng)威耀武。質(zhì)言之,《晉陽武》乃鐃歌中之精品。

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