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魚(yú)我所欲也閱讀答案

時(shí)間:2024-09-25 13:23:09 魚(yú)我所欲也 我要投稿

魚(yú)我所欲也閱讀答案

  魚(yú)我所欲也

魚(yú)我所欲也閱讀答案

  魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也生,亦我所欲也,史,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也生亦我所欲,所被有甚于生者,故不為茍得也死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟惠而有不為也,是故所敏有甚于生者,所惡有甚于死者非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳

  一簞食,一豆羹,得之刪生,弗得則死呼爾而與之,行道之人帶受;蹴爾而與之,乞人不屑也萬(wàn)鐘則不辯拉史而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉?為官室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身見(jiàn)而不受、夸為官宣之美為之;鄉(xiāng)為身死而冪受,夸為妻要之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,夸為所識(shí)窮乏者得我而為主:是亦不可以已乎?此之謂失其本心

  (選自《孟子·告子上》)

  9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(  )

  A、則凡可以辟患者何不為也(辟:同“避”,躲避)

  B、人皆有之,賢者能勿喪耳(喪:?jiǎn)适?

  C、蹴爾而與之,乞人不屑也(蹴:踐踏)

  D、今為所識(shí)窮乏者得我而為之(得:得到)

  10、下列甸子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(  )

  例:如使人之所欲莫甚于生

  A、相與步于中庭  B、苛政猛于虎也

  C、箕運(yùn)于渤海之尾  D、管夷吾舉于士

  11、把第1卷《魚(yú)我所欲也》中劃線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(7分)

  (1)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉?

  (2)此之謂失其本心

  12、根據(jù)《魚(yú)我所欲也》的內(nèi)容填空(2分)

  孟子認(rèn)為人之“所欲有甚于生…‘所惡有甚于死”他通過(guò)的取舍、簞食豆羹的取舍、        的取舍等方面論證了“義”和“不義”的存在。

  參考答案:

  9、D(得:同”德“,動(dòng)詞,感激恩德)

  10、B(于:比,介詞)

  11、(1)萬(wàn)鐘的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,這萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)我有什么益處呢?(5分,”萬(wàn)鐘~則~加“各1分,大意2分)

  (2)這就叫做喪失了本來(lái)的思想。(2分,”此之謂“”本心“各1分)

  12、魚(yú)與熊掌,萬(wàn)鐘(豐厚的俸祿)(2分,每空1分)

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